文殊普贤佛像，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。曼殊是妙之意，师利是吉祥之意，简称为文殊。为四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍，辽宁文殊普贤佛像，他们合称为“华严三圣”。为众菩萨，被称为“大智文殊菩萨”。
大智文殊师利菩萨是一切智慧的象征，拥有一颗菩提心很容易，领悟菩提心就不那么容易了。---只要潜心供奉大智文殊师利菩萨，就可添智添福。因此，几乎有庙存在的地方，只要有供奉佛祖的地方，就能看见大智文殊师利菩萨像。他像一个保护着佛祖，人们只要对着他念咒语就可得到大智文殊师利菩萨的智慧。可见大智文殊师利菩萨在人们中的---是---的。
礼敬指生恭敬心，遍于身口，进行礼拜。即心观想，身礼拜，口称念：‘一心顶礼本师释迦牟尼世尊及十方三世一切诸佛’，‘一心顶礼西方安乐土大慈大悲阿弥陀佛及十方法界常住诸佛。’在顶礼时，达到一心不乱，五体投地，深入法性，离能所想。如偈说：‘能礼所礼性空寂，文殊普贤佛像厂家，感应道交难思议。我此道场如普贤菩萨(3张) 帝珠，阿弥陀佛影现中。我身影现弥陀前，头面接足皈命礼。’是则内佛外佛，同一实相，随一一礼，若佛若礼，重重无尽。自觉我身前有诸佛，文殊普贤铜雕佛像，诸佛前有我身。即是一一尘刹中皆有佛，一一佛前皆有普贤。一一普贤皆悉合掌礼拜。则一普贤之身，遍入一切普贤身内；一切普贤，皆摄普贤身内。正如<大般若经>说的：‘一切法无生，一切法无灭，若能如是解，诸佛常现前。
农历十月二十是大智文殊菩萨出家日！值此殊胜吉祥日子里请大家诵经、持咒、供养、点灯、放生、布施、礼拜、吃素、传递等善法，---亿倍于平常，回向法界众生远离痛苦！祈愿---，人民安乐，---久住世间！
殊菩萨出家日
<文殊般涅盘经>里说：佛灭后四百五十年，文殊到雪山，为五百仙人宣扬法化。后诸有缘者悉皆得度，与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼枸树下，结跏趺坐，入首楞严三昧，从周身毛孔，出大火光，铄金色身，成琉璃像。琉璃像内有真金像，正长六尺，坐莲华台，了了分明，五百仙人，皆入涅盘。时有八大王，将琉璃像，置金刚山顶，起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。
文殊菩萨，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。
文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，与释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能，为众菩萨，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），断一切烦恼，左手持青莲花，三圣文殊普贤佛像，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。
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