---菩萨大家都很熟悉，佛经上说，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念---菩萨，就会得到菩萨的救护。但大势至菩萨大家就比较陌生了，大势至代表的是喜舍，是智慧，坲教常说“菩萨畏因，凡夫畏果”，我们凡夫经常只有遇到困难了，才会想起找菩萨救护帮忙，铜西方三圣厂家，而不注意平日里的修行种因，所以大家就只知道---菩萨，而不知道大势至菩萨了。
西方教化众生的---也，梵语“阿弥陀”，中文称“无量”，因为阿弥陀佛光明无量、寿命无量西方三圣 (5张) ，所以号阿弥陀，按<无量寿经>之记载：在过去久远劫以---自在王佛时代的中，有一个国王听闻了世自在王佛的说法后，内心充满愉悦喜乐，发起趋向无上菩提正觉的真实向道之心。放弃国土捐舍王位，出家作沙门，名为“法藏”。恭敬前往世自在王佛处所，请求佛陀开示说法，西方三圣铜佛像，当时世自在王佛，为法藏比丘广泛地说出二百一十亿诸佛，及其中天、人之善恶行为，铜西方三圣图片，国土之粗劣恶浊或善妙殊胜，并应法藏比丘之愿，将所有国土的情况全部显现给他看。
<无量寿经>所说：‘那些能往生净土上辈阶位的人，剃发出家而作沙门，发菩提心一向专念无量寿佛，修习种种善业---，以此回向发愿往生西方净土。像这一类的众生，四川西方三圣，临命终时，无量寿佛与诸大菩萨清净海众，---显现于此人面前，此人即时追随阿弥陀佛，便于七宝莲华当中，自然化生，安住于不退转的境地。智慧通达勇猛精进，随其意念神通自在。是故阿难，若有众生想要在今生今世便能见到无量寿佛，应当发起无上菩提之心，修行一切善业---，发愿往生彼国净土。
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