说起城隍，估计大家伙想到的是上海的城隍庙（小吃），其实在咱各地，大部分的城市都有自己的城隍，---作为汉族文化中普遍崇敬祭祀的重要尊神，一直由有功于地方百姓的功臣、英雄---
杨椒山何许人也，那是大明朝响当当的英雄好汉，顶天立地的正人君子
因为得罪权贵，被贬陕西的时候，路费都是靠卖祖产凑的。
因为---奉公，兜里没有多余的银两，---摆件报价， ---他，后与他分家，不许自己的孩子与他来往。
因为---严嵩的拉拢，并上疏---严嵩而遭诬陷下狱。
凡是有城池的地方，大多建有城隍庙，敬有---。可---到底是个什么，为什么要敬他，却不是一句话能说清楚的事。
城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）祭祀，是<周礼>所记载的八神之一。<---·泰封>曰：“城复于隍，青海---，勿用师”；<--->又言：“城复于隍，其命乱也。”意思是说，如果城墙倾覆时，是为乱兆，为政者应该息武止戈，不可穷兵黩武。可见，祭祀城隍早在周代就开始了。历史文献中，将“城”与“隍”连用，早出现于班固<两都赋·序>：“京师修宫室，浚城隍。”<说文解字>曰：“城，---图片，以盛民也。”“隍，城池也。有水曰池，无水曰隍。”“城隍”的意思就是防守城池的护城河，那么，守护城池的就是---了。
守护神：守护城池、。神：主管生人、奖善罚恶、生死祸福和增进幸---益等等。城隍庙城隍在明清以后，成为一个神的官职，而不是一尊神明。都城隍为---行政区所奉祀，相当于阳间的巡抚。府城隍相当于阳间的知府，县城隍相当于阳间的县令。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选出，选择的标准是殉国而死的忠烈之士，或是符合儒家标准正直聪明的历史人物。古代教人做官的黄六鸿<福惠全书>写道，新县官莅境：“于---日，或日至城隍庙斋宿”以便在梦中请教境内是否有悬而未决的。有些神明虽不称城隍，但却有城隍的性质与职能，如福建泉州惠安县的青山王，其庙就配奉有判官、诸司、范谢将军等。
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