真正把---这个角色 ,是明太祖朱元璋。
他对城隍很有感情,为什么呢?因为他出生的时候就是在一个破败的土地庙里,自然对这类俗神尊敬有加。
洪武二年(公元1369年),朱元璋下令封天下城隍,还规定了各地城隍的级别,将其划分为都、府、州、县四级。当时的规模,各地都兴建了大量的城隍庙,---摆件报价,多到什么程度?足有1472座之多,几乎是每个县都有一座,成了各地的“标配”。关于大搞城隍运动的原因,他也说的斩钉截铁:
朕立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为。
各地出过的好官不一样,所以各地的---自然不同。
传说明朝年间,广东揭阳城凤围宋村有一位姑娘,同---到城隍进香祈福,见到伯府美貌连声称赞,城隍夫人---便戏小姑说:“小姑若能嫁给一位象伯府这样美貌的姑爷就好哩!”宋姑娘听后,只是笑而不语。当晚,宋姑娘果然见城隍来到她的闺中,与她同床共枕。她把一根红绳系于城隍足上。翌晨,---生产厂家,她把这梦告诉---。白天,姑娘又到城隍庙中,果然见她梦中系在城隍足上的红绳,---图片,还系在神像的足上。后来,这位姑娘无病而终,人们都传说她被城隍娶去作夫人。后来,人们在城隍庙大殿后连壁建了一座伯府夫人厅,供塑宋姑娘金身,山东---,并将其厅前辟成养生池,上面砌一座拱石桥和栏杆,池中又植两株参天水棉树,取水水(瑞瑞)棉棉(绵绵)之意,许多善男信女常买鳖来在池中放生祈福。
大多城隍庙里挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬正气”等匾额,还有“作事邪任尔焚香无益,居心城隍正直见吾不拜何妨”“善恶到头终有报,是非结底自分明”、“善行到此心无愧,恶过吾门胆自寒”等楹联。这些匾额与楹联的是歌颂---的功和德,劝人行善不作恶。此外还有石碑、石刻等,这些文化古迹是城隍文化的重要组成部分。古时候的城隍信仰在历代帝王的推崇下遍及各地,几乎每个县城都有一两座建筑雄伟堂皇的城隍庙,从前的新加坡也继承了处处有城隍庙这一传统。 从前新加坡有许多---小小的山芭,通常这些山芭都设有一座城隍庙,村民相信它能为大家、解难、赐福,是村民生命、财产的守护者。山芭的被征用和重新发展,联合庙出现之后,城隍庙的数目才锐减。以前的城隍庙地方性很强,香客大都是住在庙宇所在及邻近地区的居民,现今这个地方性已---了,不管哪一座城隍庙,香客都可能来自岛国各个角落。现今的城隍庙除了满足香客的心理要求外,也是过去的山芭村---络情感的场所。
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